Diálogos para activar

Documento 1

Presentación

En el marco del primer encuentro, a modo de ensayo, de los miembros de la mesa política de la usina de pensamiento, Centinela Sur (en adelante CS) y de los distintos actores/referentes del ámbito local, se dio un interesante marco de discusión con el Padre Andrés Pérez, párroco de Nuestra Señora del Carmen y Capellán en la Unidad Penitenciaria de Barker, en torno a los principales temas y ejes de debate por estos tiempos, entre los que se encuentra la inseguridad, el avance del hambre, el desempleo y la mirada de la clase media frente al actual escenario Nacional.

En Contexto

El objetivo de los encuentros programados por la organización, se centra principalmente en un marco de diálogo abierto , no hay agenda de por medio . con el interlocutor seleccionado para la ocasión; abriendo el debate a las referentes diferentes, a veces, representantes directos de sectores o rubros específicos; otras veces, dadas veces se en el marco de la dirección comercial, político, siempre con la dinámica de los enriquecer las miradas, de nuestra realidad local, pero también la binomio regional–nacional (y por no? internacional, internacional).

Nuestro enfoque es ambicioso, pero tal como el proverbio chino, hasta el viaje más largo, comienza por el primer paso. Y, en este primer encuentro, nos centramos en uno de nuestros pilares, fundacionales, que tiene que ver con la participación desde la perspectiva del pensamiento y las ideas.

Siempre con la mirada en la fusión en el contexto de la fusión nacional que se desenvuelve con cada vez mayor virulencia, tratamos de enfocar el debate dentro de los escenarios que se gestan en la ciudad, por caso, y de qué pasa lo mismo el van hecho carne dentro de la sociedad local, impacto de medio.

Andrés nos contó acerca de sus temores, en relación a la crisis profunda social en la que vemos nos inmersos y en cómo la misma, ya está calando hondo dentro de algunos sectores de la ciudad; más allá de que Tandil pareciera tener sus propios cuerpos frente a cualquier crisis y sus dosis de minimalismo de las que se parecen, ser infalibles. Una de las informaciones, en definitiva, de lo que han sido estos años de gobierno local, que han trascendido los tiempos, y que han vendido un impronta propia frente al contexto: transitar en la ancha avenida del medio, sin mayores intenciones de explícitas acciones y definiciones de.

Una de las acciones que llevan cabo la parroquia donde Andrés desempeña su tarea incansable de estar junto a los que más lo necesita, es la de acercar a alimentos y otros elementos de primera necesidad a los vecinos. Su sorpresa, según nos confiesa con dolor, fue la enorme asistencia de tandilenses a uno de estos actos de entrega que hace la institución, situación que lo llevó a sintetizar de que la crisis no solo se está sin, sino que se presume alcalde a la que ves o nos hacemos ver diario.

Este despretenddor nos llevó a identificar como un constante desde hace veinte años, las consecuencias del retiro del Estado en materia social; no como una entelequia, sino una película que se filma en tiempo real y en nuestro suelo. Clubes de barrios, instituciones religiosas, organizaciones del tercer sector (por un lado) que ven reducidos sus capacidades de respuesta frente al avance de la crisis, que cada vez más va formando parte del paisaje; y, por otro lado, una realidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . conurbanizar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . por otra parte de la realidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Luca diría, “mejor no hablar”, ciertas cosas…

Este Estado observador .. contrario al benefactor, referenciando al Estado keynesiano de pos guerra . . . . . . . . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . En concreto, porque fue tema del encuentro, muestra la dificultad para que las problemáticas coyunturales coyunturales se engañe en la ciudad. Se ha dado una medida de fuerza del gremio ATE, a partir del cierre del CDR local, con un nivel de acatamiento no solo invisible, sino resistido, si sirve de ejemplo claro y concreto.

El interrogante, con el que Andrés se sintió familiarizado, corre por estos días – al menos en el marco de quienes vemos y analizamos esta realidad con preocupación, sin que quite esperanza – sobre un sendero marcado por la incertidumbre, respecto al momento donde emergerá por la inercia propia del escenario, el divorcio entre lo discursivo y lo simbólico, por un lado (la abrumadora ingeniería de la pos verdad), y la realidad por el otro (la restitución del impuesto a las ganancias, por mencionar un tema que atraviesa a la tan mencionada clase media).

Esto se da en el marco de un – tan innegable como preocupante – descredito de la sociedad en lo que a “soluciones políticas y representativas” se refiere. Un dato: el pensador contemporáneo N. Chomsky dice que la democracia está en crisis a nivel global, y que la misma, va camino a profundizarse si no se actúa de inmediato.

Solo el necio resistiría la responsabilidad del peronismo y de las fueras políticas progresistas frente al actual contexto – emergencia del liderazgo de Javier Milei y de LLA de por medio – y solo los que decidan edulcorar su mirada (y responsabilidad) desde los sectores llamados a resolver esta crisis, serán meros espectadores de una noche que parece eterna.

Andrés nos invitó a reflexionar, sin dejar de lado la realidad que preocupa y nubla la visión, y a trabajar desde los distintos sectores y lugares que ocupamos, desde el dialogo y desde la contención. No toda la clase media adhiere por convicción; no todos los pobres han renunciado a la lucha y a la fe en que el ascenso social y la mejora en las condiciones de vida, aún pueden prevalecer.

La síntesis de ese punto es clarificadora: debemos rescatar algo de la resistencia peronista, que emergía con la vuelta de Perón y los procesos revolucionarios que traerían profundos cambios, hacia la segunda mitad del siglo pasado; había allí, algo por lo que pelear y movilizarse. Una resistencia que se forjó en un escenario no tan distinto al que se plantea hoy desde LLA, allá por el 55’ hasta el 73’. Es una advertencia, respecto a la gravedad – en su más amplia definición – de silenciarnos frente a los avances virulentos que vienen y que deben necesariamente contar con resistencia; hablamos, por caso, del llamado al nuevo pacto del 25 de mayo, por parte del primer mandatario, un llamado que no oculta la voluntad de imponer, más que negociar.

No está vencido el pueblo que, aún en contextos adversos, puede alzar la mirada y pensar un futuro distinto. Es tarea de todos y todas, los que tenemos la voluntad de participar y “de hacer”, dialogar con la sociedad – no la sesgada y secularizada sino la integrada, pero con realidad diferentes – y construir la necesaria alternativa frente a la crisis. Aglutinar a ese sujeto político que está inmerso en la incertidumbre, agotado de falsas promesas, invisibilizado en su expresión, pero convencido de que este no es el capítulo final.

Pensar para desarrollar

En este apartado, y a modo de síntesis en pocos caracteres, les dejamos una serie de ideas en clave de pensamientos activos para el desarrollo, que surgieron a partir del nutritivo encuentro con Andrés.

Fortalecer la conversación en el barrio; crear una red de trabajo colaborativo e interdisciplinario;
Identificar los elementos positivos que aún subsisten y que, en varios casos, carecen de la contención de las instituciones (sobre todo las relacionadas con el deporte y las actividades recreativas);
Trabajar en el armado de estrategias para “nadar sobre la crisis”; en enfoque pro desarrollo socio económico, con esquemas de resolución de problemáticas puntuales;
Trabajar en la reducción – diálogos de por medio – del sesgo ideológico y de pensamiento, abrumado por el libertinaje de las redes sociales y las campañas del odio.

“No hay viento favorable, para el que no sabe adónde va” Séneca